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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
普獻法師：一切法皆是自心
一切法皆是自心 經文說：「知一切法，皆是自心，而無所著」，也就是說，內心的迷悟是一個關鍵，執著不執著是因為迷悟產生的；迷了，就執著了；悟了，就解脫了。所以外在的一切一切不會影響我們，是我們內心的迷悟、執著不執著才產生這個影響力。一切法是不會傷害我們的，是因為我們迷糊執著才會傷害我們。 舉個例子來講。有人說：「你很笨」，於是我覺得：「你在罵我，你在羞辱我。」有一個「我」被你羞辱了，所以別人一句話讓我聽起來很不高興，我傷心，我難過。可是講這句話的人已經忘記了，也走開了，但是我因為執著「你罵我很笨」，所以我還一直回想，回想說他罵我很笨，還一直在煩惱，晚上不能睡覺。好象什麼呢？好象別人吐痰在地上，你趴在地上去吃那個痰，那是很笨的。 為什麼會這樣子呢？因為我們迷糊的關系，沒有正知正念，所以對於外在的一切一切，我們被它蒙騙了。 我們要了解到：外在的一切人事物是不會傷害我們的，是我們的態度、我們的觀念、我們的想法來決定外在世界的一切價值。外在的人事物它是中性的，甚至它是幫助我們明心見性的，但是因為我們的自心迷糊了，產生了執著，所以我們接受傷害。 同樣一句話，你如果想「他罵我這句話，是幫我消業障，感謝他。」你這麼一想的時候，沒事；如果你覺得說「當這麼多人面前，你罵我笨，你羞辱我，讓我沒面子。」一直想到沒面子，你就很難過，這是執著。 所以外在的一切沒有絕對的一個價值，是我們心念的趨向。我常常講：態度決定生命的高度，格局注定生命的結局；我們的想法、我們的觀念、我們的想法，就決定我們生命的高度。如果我們的格局很大，包容一切，外在的人事物都是幫助我們成佛的一個資糧。所以同樣一件人事物，如果能轉化為我們的智慧時，那就是「補藥」；如果我們不能善用其心，一切外在的人事物就變成「毒藥」。 各位，想不想吃「十全大補」啊？你們想想看這「十全大補」是那些？世間的利衰、毀譽、苦樂、稱譏——稱贊我的、譏笑我的、苦的、樂的、毀謗的....好多好多的人事物。這一切一切，如果你在這個地方產生了智慧，產生了歡喜心，不執著的心，你就是每天都在吃十全大補，你的法身慧命就一天一天的增長了。如果所有的人事物都引起我煩煩惱惱、苦苦惱惱，吃不得，睡不得，我的法身慧命就被它毒死了。 所以學佛的人要在日常生活當中檢點自己的心念。外在的一切不傷害我，是我的想法傷害了我自己，是我的觀念使我痛苦，是我的態度使我陷入生命的低潮；這個就是「知一切法，皆是自心，而無所著」，這是學佛的一個功夫，動中的修法就在這裡。(明法品-14)
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